おはようございます！今日も一日、お元気でお過ごしでしょうか？
桜梅桃李.comの島でございます！
本日も「朝の題目1,064回」の生命力みなぎる体験をお届けいたします。
Good morning! How are you doing today? This is Shima from Oubaitori.com! Today, I am bringing you another experience filled with life force from my morning 1,064 Daimoku.
☝ 朝の題目体験記の動画はこちらから！ / Click here for the video!
🌟 目の前の「事実」と、その奥にある「真実」の違い / The Difference Between “Fact” and “Truth”
今日は「真実と事実」という、人生を生き抜く上で極めて大切な哲学についてお話しさせていただきます。
目に見える形で、バンと現れている現象、それが「事実」です。
そして「真実」とは、その事実の奥底にある、本当の背景やドラマのことです。
Today, I would like to talk about a vital philosophy for living: “Truth and Fact.” A “fact” is a phenomenon that appears visibly right before our eyes. On the other hand, the “truth” refers to the genuine background, the real drama that lies deep beneath that fact.
簡単に言えば、私がこのように毎日YouTubeで発信している内容は「真実」です。私自身が祈り、体験し、命で感じたありのままをお伝えしております。そこにはデフォルメもフェイクも一切ありません。日蓮大聖人の仏法、そして池田先生のご指導について、私自身が実践して体験してきたことを発表しています。これこそが、私にとっての「真実」の姿です。
Simply put, what I share daily on YouTube is the “truth.” I convey exactly what I prayed for, experienced, and felt with my own life. There is absolutely no distortion or fake. I am sharing what I have practiced and experienced regarding the Buddhism of Nichiren Daishonin and the guidance of Ikeda Sensei. This is what the “truth” looks like to me.
では、受け手であるあなたにとって、私がこのようにお伝えしている姿はどのように映っているでしょうか。それをあなた自身が受け取った時にどのように感じ、我が人生に活かしていくか。ここから先は、今度はあなた自身の「信心」の領域になってまいります。
Now, how does my image as I convey this appear to you, the recipient? How you feel when you receive it and how you apply it to your own life from now on belongs to the realm of your own “faith.”
💡 御書に仰せの「究極の主体性」 / “Ultimate Subjectivity” Taught in the Gosho
日蓮大聖人は、御書（日厳尼御前御返事）の中でこのように明確に仰せられています。
「叶ひ叶はぬは御信心により候べし全く日蓮がとがにあらず」
（御書新版1629ページ・御書全集1262ページ）
“Whether your desires are fulfilled depends on your faith; it is by no means the fault of Nichiren.” (Reply to the Lay Nun Nichigon)
「願いが叶うか叶わないかは、あなたの信心によるのであって、決して日蓮の責任ではない」―これこそが仏法の究極の厳格さであり、最大の慈悲の裏返しです。
“Whether your desires are fulfilled depends on your faith; it is by no means the fault of Nichiren.” This is the ultimate strictness of Buddhism and the flip side of the greatest compassion.
「なぜ功徳がないのだろうか」と悩む方もたくさんいらっしゃいます。しかし、大聖人はその迷いを一発で見抜かれています。結果が出るかどうかは他者の責任ではなく、どこまでも自分自身の「祈りと行動」の深さによって決まるという、厳しい主体性の精神がここに示されているのです。
Some might wonder, “Why am I not receiving benefits?” However, Daishonin sees right through that doubt in an instant. Whether results manifest or not is never someone else’s responsibility; it is determined entirely by the depth of your own “prayer and action.” This strict spirit of subjectivity is demonstrated here.
⚡ 戸田先生が示された『人間革命』の真実 / The Truth of “The Human Revolution” Shown by President Toda
また、創価学会第二代会長・戸田城聖先生は、小説『人間革命』第12巻「涼風」の章で、このように指導されています。
「私は、自分が体験し、会得したことの真実を、皆に伝えたかっただけだよ。小説という形をとったのは、真実を描くには、その方がむしろよいと思ったからだ。これは難しい問題だが、事実と真実というのは違うからな」
※この真実と事実について、私は創価DIサーチで検索いたしました。
*I searched for this truth and fact on Soka DI Search.
形としての目の前の「事実」を超えて、その大底にある生命の「真実」を伝えること。これこそが、人間の心を動かし、変革する源泉です。
Conveying the “truth” of life that lies beneath the visible “facts” right in front of us is the very source that moves and transforms human hearts.
自分自身が何が何でも願いを叶えてしていく。じゃあ、何のために叶えていくのか。ただ願うだけではなく、どのように「祈り、行動しているか」によって、現実に現れる現象（事実）の底にある「真実」が鮮やかに証明されるのだと思います。
We make up our minds to fulfill our desires no matter what. Then, for what purpose do we fulfill them? Not merely wishing, but depending on how we “pray and act,” the “truth” deep below the actual phenomenon (fact) will be vividly proven.
環境のせい、他人のせいにする生き方を捨て去り、「何が何でも自分が祈り開く！」という確信で立ち上がること。これこそが、現実の壁を破る鍵となります。
Casting away the way of living that blames the environment or others, and standing up with the conviction that “I will break through through my prayers no matter what!” is the key to shattering the walls of reality.
レッツ、題目！
今日も私は自分の真実を貫き、大いなる挑戦の人生を生きてまいります。
Let’s Daimoku!
Today as well, I will live a life of great challenge, staying true to my own truth.
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島幸弘が自身の熱い信仰体験と、魂の御題目の闘争をすべて書き綴った珠玉の著作。「題目があがらなかった十六歳の私が、一万遍で人生が変わる」「限界をぶち破る勇気が湧いた」と全国の同志の皆様から大反響の声をいただいております！
Yukihiro Shima chronicles his passionate faith experiences and soul-stirring struggles of chanting Daimoku. It has received an enthusiastic response from members across Japan!
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